سه شنبه, ۱۰ شهریور , ۱۴۰۵ Tuesday, 1 September , 2026 ساعت تعداد نوشته های امروز : 0×

تیتر اخبار آکادمی

چرا ذهنمان خاطرات تلخ را بیش از خاطرات خوش تکرار می‌کند؟ علت شباهت زن و شوهرها پس از ازدواج چیست؟ تلسکوپ 4 میلیارد دلاری «رومنِ» ناسا تا لحظاتی دیگر پرتاب می‌شود تقویم رویدادهای روانشناسی همراه با آشنایی با معروفترین روانشناسان جهان در یک جدول نگاه روانشناسی و تربیتی به نقش پیامبر اسلام در تعلیم و تربیت و در الگودهی به کودکان ۲۰ مرکز سلامت روان جامعه‌نگر افتتاح شد مهار اضطراب و نشخوار فکری شبانه با تکنیک‌های شناختی – رفتاری آشنایی با مهمترین روانشناسان جهان در یک جدول آموزش فراگیر هسته اصلی آموزش و پرورش استثنایی است ابداع روبات‌هایی که در مجاورت نور تا ابد می‌جهند روزهای انتظار نتایج کنکور؛ رفتار درست والدین چیست فرسودگی شغلی فقط به دلیل زیاد کار کردن نیست!/ با این تکنیک ها انرژی خود را بازیابی کنید مادر شاغل نباید مدیر و مجری تمام جزئیات زندگی خانواده باشد نگرانی هایی که به این شکل باشند طبیعی نیستند/ وقتی مغز نمی‌تواند خاموش شود چگونگی کشف و شناسایی دانش‌آموزان تیزهوش در جهان ذهن شلوغ خود را روی کاغذ خالی کنید/ از کجا بنویسیم؟ بعد از یک اتفاق سخت با این تکنیک ها دوباره سرپا شوید نوشتن، حالم را بهتر می‌کند مهم ترین نکات درباره اختلالات شخصیت/ 5 گام برای شناخت الگوهای پایدار رفتاری و هیجانی دلسوزی کردن با شفقت ورزی متفاوت است/ مولفه های کلیدی برای شفقت ورزی در بحران ها درآمدی بر امنیت روانی و شالوده‌های آن در دوران کودکی پیوند میان روانشناسی و باورهای دینی کاظمی: مأموریت و ساختار نهضت سوادآموزی باید بازنگری شود غربالگری هوشمند آفلاتوکسین با سرعت ۱۰۰ فریم بر ثانیه پایان المپیک ربات‌های انسان‌نما/ از شکست انسان تا آزمون هوش تجسم یافته خیام و پایا؛ چشم تیزبین ایران برای پایش زمین و توسعه ملی پذیرش برگزیدگان المپیادهای جغرافیا و علوم زمین بدون کنکور ابلاغ شد بررسی علمی علت اختلاف بین روان‌شناسان و روان‌پزشکان در جهان معاشرت و ارتباطات اجتماعی؛ نسخه‌ای برای پیری سالم‌تر مغز علت فرار کودکان و نوجوانان از منزل چیست؟ چگونه توانستم میزان اضطراب جدایی دانش آموزان کلاس اول را کاهش دهم؟ دستگیری 84 متخلف و کلاهبردار کنکور سراسری توسط پلیس فتا المپیک ربات‌ها در چین؛ از شکست رکوردهای انسان تا آزمون توانایی مهارت تقلب کنکوری‌ها زیر تیغ قانون؛ از جریمه تا محرومیت مطالعه‌ای درباره بیماری موکنی! مهمترین رکوردهای المپیک رباتهای انسان‌نما/ از کارگری تا مسابقات ورزشی از سفیر تا سریر؛ مسیر تکامل پرتابگرهای ایرانی خاطرات فراموش‌شده چگونه بازمی‌گردند؟! عوارض سرکوب احساسات؛ از هجوم افکار در نیمه‌شب تا اضطراب بی‌دلیل المپیک ربات‌ها در چین/ از شکست رکورد سرعت دویدن تا مسابقه تنیس ربات انسان‌نما سوار بر اسب رباتی شد عوارض سرکوب احساسات روی بدن و روان شما؛ از از هجوم افکار در نیمه‌شب تا اضطراب بی‌دلیل درمان متمرکز بر تروما برای افراد دارای روان‌پریشی و PTSD تأثیر بازی علمی بر فعال شدن نیم کره راست مغز و ماندگاری بیشتر مطالب در حافظه رونمایی از ویلچر برقی خودران در دانشگاه امیرکبیر/نوآوری در دل محدودیت فناوری کالیبراسیون تجهیزات ناوبری هواپیما و کشتی بومی‌سازی شد سیاستگذاری اینوتکس و المپیک فناوری با تمرکز بر پیوند فناوری و سرمایه زندگی را به کنکور گره نزنید کارگاه‌های کاربردی رایگان برای اعضای سازمان نظام روانشناسی برگزار می‌شود علت سکوت مردان در مقابل خشونت خانگی همسران‌شان چیست؟

وقتی دینداری گرفتار دیوان‌سالاری می‌شود
1404-11-24
شناسه : 17502
بازدید 172
32

بدون تنظیم‌گری هوشمند، مشارکت مردمی و اعتماد اجتماعی، هیچ نهاد متولی نمی‌تواند دینداری را نهادینه کند.

ارسال توسط :
پ
پ
فرهنگی

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در رویداد «تقنین و سیاست‌گذاری دینداری در ایران»، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی با نگاهی آسیب‌شناسانه به کارنامه نهادهای فرهنگی و دینی کشور، از ضرورت بازطراحی عمیق ساختار حکمرانی فرهنگی سخن گفت. وی با اشاره به تکثّر نهادها بدون تنظیم‌گری مؤثر تأکید کرد: تعدد سازمان‌ها، بی‌آنکه به هم‌افزایی منتهی شود، به پراکندگی انجامیده است. اگر این نهادها نتوانند به شبکه‌ای مردم‌پایه متصل شوند و از متن زندگی اجتماعی تغذیه کنند، هر تلاش فرهنگی محکوم به کم‌اثری است.

دکتر نهاوندی با بیان اینکه ترمیم آسیب‌های اجتماعی جوانان امروز به عهده نهادهای دینداری است، افزود: ترکش‌های ناجوانمردانه جنگ نرم دشمنان، روح جوان ایرانی را هدف گرفته است. بازسازی ایمان و اخلاق در جامعه، تنها زمانی ممکن می‌شود که نهادهای فرهنگی با فهم میدان، در عرصه عمل حاضر باشند؛ نه در جهان بخشنامه‌ها و بروکراسی.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با نگاهی تاریخی یادآور شد: دینداری ایرانی، بنیه‌ای ریشه‌دار در اعماق تاریخ این سرزمین دارد. در دوران پیش از انقلاب، علما و سنت دینی با اتکا به اعتماد عمومی، نقش هویتی و تمدنی ایفا می‌کردند؛ اما پس از انقلاب، نهاد دین وارد ساحت حکمرانی شد و مسئولیتش از ارشاد صرف، به تدبیر جامعه مؤمنانه تغییر یافت. اکنون زمان آن است که این حضور را بازاندیشی کنیم.

این اندیشمند با تأکید بر اندیشه رهبر معظم انقلاب درباره «بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی»، گفت: بازسازی یعنی اصلاح نرم‌افزار جامعه؛ یعنی آن دستگاه فکری که ذهن و جهان‌بینی مردم بر محور آن می‌چرخد. تفاوت بنیادین نظام‌های توحیدی با نظام‌های سکولار در همین معماری نرم فرهنگی است، نه در ظاهر نهادها.

دکتر نهاوندی سپس از چالش‌های بنیادین نهادهای متولی دین سخن گفت و از جمله آن‌ها را چنین برشمرد: فقدان رویکرد نظری روشن، ابهام در ماهیت حقوقی، بی‌اعتنایی به شریعت به‌عنوان مبدأ سیاست‌گذاری، سیاست‌زدگی و بودجه‌محوری، و شکاف فزاینده میان واقعیت اجتماعی و گفتمان رسمی دینی.

وی راه رهایی را در تحول پارادایمی از دولت‌محوری به مردم‌محوری دانست و تأکید کرد: نهادهای دینی اگر خود را به سنجش و اصلاح مستمر وادار نکنند، در مسیر زمان دچار فرسایش می‌شوند. باید به‌جای انبوه سازمان‌ها، به شبکه‌ای زنده و مردمی بیندیشیم که در آن ایمان، عقل و اعتماد، ستون‌های حکمرانی دینی را شکل می‌دهند.

در پایان، دکتر نهاوندی پیشنهاد کرد که برای شناخت دقیق سطوح و گونه‌های دینداری در کشور، «اطلس دینداری ایرانیان» تدوین شود تا مدل‌های فرهنگی و تربیتی براساس تنوع اقلیمی و فرهنگی سامان یابد.

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس خاطرنشان کرد: تنظیم‌گری هوشمند، مشارکت مردمی و اعتماد متقابل، سرمایه‌های بنیادین حکمرانی موفق دینی‌اند؛ بی‌آن‌ها، هیچ دستگاه رسمی نمی‌تواند دینداری را پاسداری کند.

انتهای پیام/

 

ثبت دیدگاه علمی و آموزشی

  • دیدگاه‌های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام‌هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام‌هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیرمرتبط باشد منتشر نخواهد شد.