سه شنبه, ۵ خرداد , ۱۴۰۵ Tuesday, 26 May , 2026 ساعت تعداد نوشته های امروز : 0×

تیتر اخبار آکادمی

اعلام اولویت‌های پژوهشی سال 1405 شورای عالی آموزش و پرورش واکنش آموزش و پرورش به یک پیشنهاد برای جذب معلمان تدوین محتوای آموزشی با محوریت جنگ تحمیلی سوم و رهبر شهید برای سال 1406 مشارکت 60 درصدی مؤسسان در انتخابات شوراهای مدارس غیردولتی وزارت آموزش و پرورش به دنبال ارتقای کیفیت خدمات آموزشی و تربیتی تداوم آموزش در سمپاد با وجود شرایط ویژه کشور شورای نظارت مدارس غیردولتی از تخلف‌محوری خارج می‌شود ثبت‌نام بیش از یک میلیون دانش‌آموز در طرح «ایران دیجیتال» پایان مدارس هیئت‌امنایی و یک سؤال بی‌جواب! بازتاب حماسه سوم خرداد در کتاب‌های درسی دانش‌آموزان مجازی شدن امتحانات نهایی تکذیب شد کاهش تنوع مدارس، گامی اساسی برای تحقق عدالت آموزشی تمدید مهلت ثبت‌نام آزمون سراسری سال 1405 تا 8 خرداد امروز آخرین مهلت ثبت‌نام آزمون سراسری و دانشجو معلم سامانه شهریه مدارس غیردولتی به‌روز نیست ساماندهی و کاهش تنوع مدارس در شورای‌عالی آموزش‌وپرورش طرح کاهش تنوع مدارس دولتی امسال اجرا نمی‌شود جزئیات تأیید سوابق تحصیلی کنکور 1405 اعلام شد راه‌اندازی 1200 مدرسه حفظ قرآن در سراسر کشور هوش مصنوعی به فوق‌برنامه‌های دانش‌آموزان سمپاد اضافه شد رئیس سازمان سنجش: کنکور 1405 پس از امتحانات نهایی برگزار می‌شود کاظمی: عدالت آموزشی باید گفتمان اول استان‌ها باشد وزیر آموزش‌وپرورش: هوش مصنوعی نیازمند متولی واحد است برگزاری آزمون سراسری حداقل 20 روز پس از امتحانات نهایی تأکید کاظمی بر تشکیل شبکه جهاد تبیین در دانشگاه فرهنگیان ثبت‌نام دانش‌آموزان اتباع تا نیمه خرداد نهایی می‌شود کاظمی: شهید رئیسی رئیس‌جمهور تراز نظام جمهوری اسلامی بود آموزش‌وپرورش آماده اسکان تابستانی فرهنگیان با 9هزار واحد آموزشی مفاهیم قرآنی باید به مهارت‌های زندگی تبدیل شود اعلام جزئیات شروط آموزش و پرورش برای آزمون استخدامی ابلاغ اجرای شیوه مدیریت هیئت امنایی در مدارس دولتی برگزاری حضوری امتحانات خرداد؛ خودسری ناتمام برخی مدارس غیردولتی! اعلام نحوه برگزاری امتحانات پایان سال دانش‌آموزان ابتدایی پرورش استعدادهای درخشان بر 25 شایستگی متمرکز شد دستورالعمل جدید برای نظارت بر لباس دانش‌آموزی ابلاغ شد ترویج جوانی جمعیت با ایجاد ظرفیت گسترده در کتاب‌های درسی ارتقای رتبه همدان در کنکور و امتحانات نهایی کشور پاسخ شورای عالی انقلاب فرهنگی به شبهات کنکور؛ تأکید بر حقوق داوطلبان چاپ بیش از 160 میلیون کتاب درسی برای سال تحصیلی آینده برنامه جبرانی تابستانی برای دانش‌آموزان ابتدایی اجرا می‌شود اجرای برنامه‌های هفته سلامت در 740 منطقه آموزشی کشور سفیران سلامت دانش‌آموزی نقش مهمی در ارتقای سلامت جامعه دارند کمبود نیروی بهداشت مدارس؛ چالش خدمت‌رسانی به 16 میلیون دانش‌آموز 5 میلیون نفر در بحران‌ها غربالگری سلامت روان شدند امتحانات پایه‌های هفتم تا دهم در تهران مجازی برگزار می‌شود چاپ بیش از 160 میلیون جلد کتاب درسی برای سال تحصیلی 1406–1405 فرمانده سنتکام ناخواسته دروغ ترامپ و هگست را برملا کرد آسیب دیدن حدود 1500 واحد آموزشی در جنگ رمضان تشریح جزئیات نحوه و زمان برگزاری امتحانات پایان سال و کنکور عرضه 500 عنوان کتاب انتشارات مدرسه در نمایشگاه مجازی تهران

محور نجات در دریای متلاطم آخرالزمان
1404-11-14
شناسه : 16702
بازدید 93
32

سوار شدن بر کشتی اهل‌بیت در روزگار ما، بدون نسبت‌سنجی روشن با امام زنده، معنایی ناقص و گاه فریبنده می‌یابد.

ارسال توسط :
پ
پ
فرهنگی

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، فرازی از صلوات شعبانیه، اهل‌بیت وحی علیهم‌السلام را با تعبیری عمیق و سرنوشت‌ساز معرفی می‌کند: «الْفُلْکِ الْجَارِیَةِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَهَا وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَکَهَا». (آنان (عترت) کشتى دریاى معرفتند و روان در اعماق آن دریا هر کس بر آن کشتى در آید از غرق ایمن است و هر کس در نیاید، به دریاى هلاکت غرق خواهد شد.) این بیان، گزارشی از یک حقیقت اعتقادی است، حقیقتی که جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام را نه در حاشیه دینداری، بلکه در متن نجات و هلاکت انسان ترسیم می‌کند. آنان کشتی‌ای هستند که در دریای متلاطم تاریخ و فتنه‌ها در حرکت‌اند و نسبت انسان با این کشتی، نسبت امنیت یا غرق‌شدگی است.

در منطق دعا، اهل‌بیت علیهم‌السلام صرفاً الگوهای اخلاقی یا چهره‌های محترم تاریخی نیستند، بلکه مجرای عینی هدایت الهی‌اند. تعبیر «الجاریة» نشان می‌دهد که این کشتی، ایستا و متعلق به گذشته نیست؛ در دل حوادث جاری است و در هر عصر، مصداق زنده دارد. از همین رو، ترک این کشتی، به معنای فاصله گرفتن از اصل هدایت است، حتی اگر انسان به ظاهر در حال حرکت دینی باشد.

در عصر غیبت، این حقیقت در وجود مقدس امام عصر عجل الله تعالی فرجه تمرکز می‌یابد. اگر اهل‌بیت علیهم‌السلام کشتی نجات‌اند، امام زمان عجل الله تعالی فرجه ناخدای حاضر و محور فعلی این حرکت است. سوار شدن بر کشتی اهل‌بیت در روزگار ما، بدون تعریف نسبت روشن با امام زنده، معنایی ناقص و گاه فریبنده پیدا می‌کند. دعا با زبان هشدار می‌گوید که امنیت، نتیجه پیوند واقعی با این محور است، نه صرف انتساب اسمی.

سه گروهی که در آخرالزمان سقوط می‌کنند

بر این اساس، تقید عملی به ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام و تکیه بر آموزه‌های ایشان از مسیر احادیث معتبر، لایه نخست این همراهی است. اما صلوات شعبانیه ما را به سطحی عمیق‌تر می‌برد؛ جایی که ارتباط قلبی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه و توسل آگاهانه به ساحت ایشان، ضامن زنده ماندن این پیوند است. کشتی، فقط با سوار شدن جسمی نجات‌بخش نیست؛ جهت حرکت و اعتماد به هدایت ناخدا نیز شرط است.

این فراز از دعا به ما می‌آموزد که خطر غرق شدن، همیشه از مسیر دشمنی آشکار نمی‌آید. گاهی ترک کشتی، در پوشش دینداری رخ می‌دهد؛ آنجا که انسان به قرائت‌هایی از دین دل می‌بندد که جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام را به حاشیه می‌برد یا ولایت را به یک مفهوم نمادین و بی‌اثر تقلیل می‌دهد. دعا، این غفلت پنهان را هم‌سنگ غرق شدن معرفی می‌کند.

در چنین فضایی، ظهور فرقه‌ها و نحله‌های فکری که به نام معنویت و سلوک، شیعیان را به مسلخ صوفیانه و تجربه‌های فردیِ گسسته از ولایت سوق می‌دهند، معنا پیدا می‌کند. این جریان‌ها معمولاً با کم‌رنگ کردن نقش امام زنده و قطع پیوند با اهل‌ بیت علیهم‌السلام، مسیرهای موازی می‌سازند؛ مسیرهایی که ظاهر آرام دارند، اما از کشتی نجات جدا هستند.

صلوات شعبانیه در نهایت، معیاری روشن به دست ما می‌دهد: هر راه، هر معنا و هر دعوتی که انسان را در مدار اهل‌بیت علیهم‌السلام و در نسبت زنده با امام عصر عجل الله تعالی فرجه نگه دارد، راه نجات است؛ و هر مسیری که این پیوند را تضعیف یا بی‌اهمیت کند، هرچند با نام دین و معنویت عرضه شود، همان ترک کشتی است. این دعا، پیش از آنکه صرفاً ذکری زبانی باشد، نقشه‌ای برای تشخیص راه امن در دریای پرموج آخرالزمان است.

انتهای پیام/

 

ثبت دیدگاه علمی و آموزشی

  • دیدگاه‌های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام‌هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام‌هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیرمرتبط باشد منتشر نخواهد شد.