دوشنبه, ۹ شهریور , ۱۴۰۵ Monday, 31 August , 2026 ساعت تعداد نوشته های امروز : 15×

تیتر اخبار آکادمی

علت شباهت زن و شوهرها پس از ازدواج چیست؟ تلسکوپ 4 میلیارد دلاری «رومنِ» ناسا تا لحظاتی دیگر پرتاب می‌شود تقویم رویدادهای روانشناسی همراه با آشنایی با معروفترین روانشناسان جهان در یک جدول نگاه روانشناسی و تربیتی به نقش پیامبر اسلام در تعلیم و تربیت و در الگودهی به کودکان ۲۰ مرکز سلامت روان جامعه‌نگر افتتاح شد مهار اضطراب و نشخوار فکری شبانه با تکنیک‌های شناختی – رفتاری آشنایی با مهمترین روانشناسان جهان در یک جدول آموزش فراگیر هسته اصلی آموزش و پرورش استثنایی است ابداع روبات‌هایی که در مجاورت نور تا ابد می‌جهند روزهای انتظار نتایج کنکور؛ رفتار درست والدین چیست فرسودگی شغلی فقط به دلیل زیاد کار کردن نیست!/ با این تکنیک ها انرژی خود را بازیابی کنید مادر شاغل نباید مدیر و مجری تمام جزئیات زندگی خانواده باشد نگرانی هایی که به این شکل باشند طبیعی نیستند/ وقتی مغز نمی‌تواند خاموش شود چگونگی کشف و شناسایی دانش‌آموزان تیزهوش در جهان ذهن شلوغ خود را روی کاغذ خالی کنید/ از کجا بنویسیم؟ بعد از یک اتفاق سخت با این تکنیک ها دوباره سرپا شوید نوشتن، حالم را بهتر می‌کند مهم ترین نکات درباره اختلالات شخصیت/ 5 گام برای شناخت الگوهای پایدار رفتاری و هیجانی دلسوزی کردن با شفقت ورزی متفاوت است/ مولفه های کلیدی برای شفقت ورزی در بحران ها درآمدی بر امنیت روانی و شالوده‌های آن در دوران کودکی پیوند میان روانشناسی و باورهای دینی کاظمی: مأموریت و ساختار نهضت سوادآموزی باید بازنگری شود غربالگری هوشمند آفلاتوکسین با سرعت ۱۰۰ فریم بر ثانیه پایان المپیک ربات‌های انسان‌نما/ از شکست انسان تا آزمون هوش تجسم یافته خیام و پایا؛ چشم تیزبین ایران برای پایش زمین و توسعه ملی پذیرش برگزیدگان المپیادهای جغرافیا و علوم زمین بدون کنکور ابلاغ شد بررسی علمی علت اختلاف بین روان‌شناسان و روان‌پزشکان در جهان معاشرت و ارتباطات اجتماعی؛ نسخه‌ای برای پیری سالم‌تر مغز علت فرار کودکان و نوجوانان از منزل چیست؟ چگونه توانستم میزان اضطراب جدایی دانش آموزان کلاس اول را کاهش دهم؟ دستگیری 84 متخلف و کلاهبردار کنکور سراسری توسط پلیس فتا المپیک ربات‌ها در چین؛ از شکست رکوردهای انسان تا آزمون توانایی مهارت تقلب کنکوری‌ها زیر تیغ قانون؛ از جریمه تا محرومیت مطالعه‌ای درباره بیماری موکنی! مهمترین رکوردهای المپیک رباتهای انسان‌نما/ از کارگری تا مسابقات ورزشی از سفیر تا سریر؛ مسیر تکامل پرتابگرهای ایرانی خاطرات فراموش‌شده چگونه بازمی‌گردند؟! عوارض سرکوب احساسات؛ از هجوم افکار در نیمه‌شب تا اضطراب بی‌دلیل المپیک ربات‌ها در چین/ از شکست رکورد سرعت دویدن تا مسابقه تنیس ربات انسان‌نما سوار بر اسب رباتی شد عوارض سرکوب احساسات روی بدن و روان شما؛ از از هجوم افکار در نیمه‌شب تا اضطراب بی‌دلیل درمان متمرکز بر تروما برای افراد دارای روان‌پریشی و PTSD تأثیر بازی علمی بر فعال شدن نیم کره راست مغز و ماندگاری بیشتر مطالب در حافظه رونمایی از ویلچر برقی خودران در دانشگاه امیرکبیر/نوآوری در دل محدودیت فناوری کالیبراسیون تجهیزات ناوبری هواپیما و کشتی بومی‌سازی شد سیاستگذاری اینوتکس و المپیک فناوری با تمرکز بر پیوند فناوری و سرمایه زندگی را به کنکور گره نزنید کارگاه‌های کاربردی رایگان برای اعضای سازمان نظام روانشناسی برگزار می‌شود علت سکوت مردان در مقابل خشونت خانگی همسران‌شان چیست؟ ارائه «کارنامه استعداد» و «توصیه‌نامه روان‌شناختی» به دانش‌آموزان و والدین

بازتعریف اخلاق اجتماعی بر پایه قرآن در سیره امام جواد(ع)
1404-10-09
شناسه : 7285
بازدید 210
39

آنچه از زندگی امام نهم شیعیان به دست می‌آید، یک نظام اخلاق اجتماعی مبتنی بر قرآن است که می‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای جوامع امروز نیز باشد.

ارسال توسط :
پ
پ
فرهنگی

محمدرضا سنگری، محقق تاریخ اسلام، در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، با بیان اینکه سیره امام جواد (ع) را باید فراتر از یک الگوی فردی و شخصی تحلیل کرد، گفت: آنچه از زندگی امام نهم شیعیان به دست می‌آید، یک نظام اخلاق اجتماعی مبتنی بر قرآن است که می‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای جوامع امروز نیز باشد. امام جواد (ع) در فضایی پر از فشار سیاسی و انحراف فکری، توانست الگویی از دینداری فعال و مسئولانه ارائه دهد که ریشه در آموزه‌های وحیانی داشت.

او با اشاره به پیوند عمیق قرآن و رفتار اجتماعی امام جواد(ع) تصریح کرد: قرآن کریم انسان را موجودی اجتماعی معرفی می‌کند و هدایت را صرفاً در عبادات فردی خلاصه نمی‌داند. آیه «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى» نشان می‌دهد که اخلاق دینی باید در متن جامعه جاری شود و امام جواد(ع) دقیقاً همین معنا را در رفتار خود متجلی کرد.

این کارشناس علوم قرآنی با تأکید بر جایگاه آراستگی و نظم اجتماعی در سیره امام گفت: برخلاف تصور رایج، توجه امام جواد(ع) به ظاهر، پوشش و آداب اجتماعی امری سطحی نبود، بلکه بخشی از کرامت انسانی به شمار می‌رفت. قرآن با تعبیر «قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْكُمْ لِبَاسًا» لباس را نشانه هویت و شخصیت معرفی می‌کند و امام نیز با همین نگاه، حضور مؤمن در جامعه را همراه با وقار و نظم می‌خواست.

سنگری با اشاره به مسئله فقر و شکاف طبقاتی تصریح کرد: امام جواد(ع) فقر را صرفاً یک مشکل اقتصادی نمی‌دانست، بلکه آن را تهدیدی برای ایمان و کرامت انسان تلقی می‌کرد. از همین رو، کمک به نیازمندان در سیره ایشان، همراه با حفظ شأن انسانی و بدون تحقیر بود؛ رویکردی که قرآن آن را با تعبیر «إِطْعَامٌ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ» توصیف می‌کند.

 

رمز الگو بودن حضرت مریم در قرآن؛معیار کرامت، ایمان و پاکی است نه جنسیت

 

این پژوهشگر ادامه داد: آنچه رفتار اجتماعی امام جواد(ع) را متمایز می‌کند، تلفیق عدالت، رحمت و عقلانیت است. امام نه به افراط در سخت‌گیری گرایش داشت و نه به تساهل بی‌ضابطه؛ بلکه معیار را قرآن قرار می‌داد که می‌فرماید: «وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا».

او با بیان اینکه تواضع امام جواد(ع) ریشه در معرفت توحیدی داشت، گفت: فروتنی ایشان نه از سر ضعف، بلکه نتیجه شناخت جایگاه انسان در برابر خداوند بود. قرآن بندگان خاص خدا را کسانی معرفی می‌کند که حتی در مواجهه با نادانی دیگران، کرامت خود را حفظ می‌کنند و این ویژگی در رفتار امام به روشنی دیده می‌شود.

او در پایان تأکید کرد: اگر امروز جامعه اسلامی به دنبال ترمیم سرمایه اخلاقی و اعتماد اجتماعی است، بازخوانی سیره امام جواد(ع) می‌تواند الگویی عملی، قابل اجرا و عمیقاً قرآنی در اختیار ما قرار دهد.

انتهای پیام/

 

ثبت دیدگاه علمی و آموزشی

  • دیدگاه‌های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام‌هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام‌هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیرمرتبط باشد منتشر نخواهد شد.