سبک زندگی اربعینی| تمرین صبر و مدارا در میان تفاوت‌ها

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، زیارت اربعین تنها میدان عشق و دلدادگی به امام حسین علیه‌السلام نیست؛ مدرسه‌ای برای تربیت اخلاقی نیز هست. میلیون‌ها زائر از ملت‌ها، زبان‌ها، فرهنگ‌ها و سلیقه‌های مختلف در یک مسیر کنار هم قرار می‌گیرند. ادامه این هم‌زیستی، بدون صبر، گذشت و سعه‌صدر ممکن نیست. از همین رو، اربعین به یکی از بزرگ‌ترین میدان‌های تمرین مدارا در جهان تبدیل شده است.

این روحیه، ریشه در آموزه‌های پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله دارد. آن حضرت فرمودند: «پروردگارم همان‌گونه که مرا به انجام واجبات فرمان داده، به مدارا با مردم نیز فرمان داده است.» در حدیثی دیگر نیز فرمودند: «مدارا با مردم، نیمی از ایمان و مهربانی با آنان، نیمی از زندگی است.» این سخنان نشان می‌دهد که مدارا یک رفتار تشریفاتی نیست، بلکه بخشی از ایمان و از اصول زندگی اسلامی است.

در مسیر اربعین، زائر بارها با تفاوت‌های فرهنگی، قومی و رفتاری روبه‌رو می‌شود. شیوه پذیرایی، نوع پوشش، زبان، آداب معاشرت و حتی سلیقه‌های شخصی، همیشه یکسان نیست؛ اما محبت امام حسین علیه‌السلام دل‌ها را به هم نزدیک می‌کند و بسیاری از اختلاف‌های ظاهری را کم‌رنگ می‌کند. زائر حسینی در این مسیر می‌آموزد که همیشه لازم نیست دیگران مانند او فکر یا رفتار کنند تا بتوان با آنان با احترام و مهربانی زندگی کرد.

در فرهنگ اسلامی اصل بر همین نکته است که در مسائل شخصی و آنجا که حق دیگران تضییع نمی‌شود، انسان اهل نرمش، گذشت و تسامح باشد. گاهی چشم‌پوشی از یک حق شخصی، سکوت در برابر یک رفتار ناپسند یا تحمل یک سختی، از اصرار بر خواسته‌ی خود ارزشمندتر است، زیرا نتیجه‌اش، حفظ محبت، آرامش و وحدت میان مؤمنان خواهد بود.

این تربیت، نباید به چند روز حضور در مسیر اربعین محدود بماند. کسی که در مکتب امام حسین علیه‌السلام صبر، مدارا و سعه‌‌ی صدر را تمرین کرده است، می‌تواند همان روحیه را در خانواده، محیط کار و جامعه تسرّی بدهد. در اختلاف‌های خانوادگی، در روابط همسایگی، در تعامل با همکاران و حتی در گفت‌وگو با کسانی که دیدگاه متفاوتی دارند، اخلاق حسینی را به نمایش بگذارد.

اربعین حسینی به انسان می‌آموزد که قدرت واقعی، در غلبه بر دیگران نیست، بلکه در مهار خشم، تحمل تفاوت‌ها و حفظ حرمت انسان‌هاست. جامعه‌ای که در پرتو تربیت امام حسین علیه‌السلام، رفق و مدارا را به یک فرهنگ عمومی تبدیل کند، جامعه‌ای خواهد بود که هم انسجام بیشتری دارد و هم آمادگی بیشتری برای تحقق آرمان‌های الهی و تمدن اسلامی پیدا می‌کند.

انتهای پیام/