جمعه, ۲۶ تیر , ۱۴۰۵ Friday, 17 July , 2026 ساعت تعداد نوشته های امروز : 0×

تیتر اخبار آکادمی

ذهن آرام، تصمیم‌های بهتر؛ چگونه شتاب افکار را مهار کنیم؟/ اینفوگرافیک داستان دموسین؛ وقتی کد به هنر تبدیل شد: سفری به دل فرهنگ هکری اروپا آخرالزمانی که رخ نداد: داستان فاجعه باگ Y2K در سال 2000 رنجبر: ۲ زندانی خراسان شمالی در کنکور کارشناسی ارشد شرکت کردند تخم‌مرغ شانسی (Easter Egg) در کدهای نرم‌افزاری: نبرد یک برنامه‌نویس برای جاودانگی در دنیای آتاری وب‌سایت یک میلیون دلاری: دانشجویی که با فروش پیکسل‌ها تاریخ‌ساز شد نقش روانشناسان و مشاوران در تقویت تاب آوری ملی و سلامت اجتماعی رئیس سازمان نظام روان‌شناسی خواستار حمایت دولت از دانش‌آموزان مناطق جنگزده شد آزمون کارشناسی ارشد ۱۴۰۵ در مشهد رقابت ۶۵۰ هزار نفری در کنکور ارشد؛ سهم یک‌درصدی سمنان از ماراتن علمی رقابت بیش از ۸هزار داوطلب کارشناسی ارشد ناپیوسته در چهارمحال و بختیاری آزمون کارشناسی ارشد ۱۴۰۵ در تبریز خطر افزایش ابتلا به بیماری‌های روانی با مصرف ماری‌جوانا/ گزارش ساینس‌دیلی ناجی خاموش میلیون‌ها کارمند: لری تسلر و انقلابی به نام «کپی و پیست» درمان آلزایمر با داروی اختلال دوقطبی نقش مغز در پرخوری؛ نوروساینس چه می‌گوید؟ دستاورد پژوهشگران دانشگاه تهران در حوزه امنیت هوش مصنوعی روبات انسان نما به یک کودک لگد زد انویدیا با غول‌های فناوری کره جنوبی قرارداد بست روبات انسان نما به قله ۶۲۰۰ متری صعود کرد! روبات انسان نما فروشگاه ۲۴ ساعته را می گرداند محقق ایرانی پمپ مینیاتوری برای نرم روبات‌ها ابداع کرد روبات انسان نمای چینی کارگر آزمایشی انبار می شود علی بابا هوش مصنوعی برای روبات ها ارائه کرد روبات ایتالیایی به کمک بیماران ALS آمد مذاکره با دستگاه‌ها برای توسعه صادرات محصولات فریلنسرها ثبت‌نام سومین دوره المپیک فناوری ۲۰۲۶ آغاز شد برگزاری فیراکاپ آزادایران ۲۰۲۶ در دانشگاه صنعتی امیرکبیر روبات‌های انسان نما ۶ روز کارگری کردند پیروزی قاطع ۱۰ بر صفر نمایندگان ایران مقابل آمریکا در ربوکاپ ۲۰۲۶ ربات‌ها حس لامسه پیدا می‌کنند؛ آغاز رقابت جدید در هوش مصنوعی فیزیکی روبات انسان‌نما به همکارانش حمله کرد روبات انسان‌نما برای نخستین بار جراحی کرد خطر جراحات ناشی از حمل بار با اگزواسکلتون جدید کمتر می شود رقابت دانشجویان و دانش آموزان در ۲۱ لیگ رباتیک و هوش مصنوعی در فیراکاپ تعیین زمان امتحانات نهایی و کنکور در اختیار مراجع اجرایی است تاثیر شبکه‌های اجتماعی بر اضطراب و مهارت‌های ارتباطی جوان آیکن Save و معمای فلاپی دیسک: چگونه یک قطعه پلاستیکی منسوخ، جاودانه شد؟ راز پیوند عاطفی عمیق کودکان با «خاله» و «عمه» فضانوردان روسیه و ناسا امروز به فضا می‌روند چرا حس درونی برخی افراد با دوره بزرگسالی تطابق ندارد؟ نکاتی درباره مشکلات خواب در کودکان یادگیری زبان‌ها می‌تواند مغز را جوان‌تر کند اهمال کاری یا کمال گرایی؟/ اینفوگرافیک کاهش اضطراب با ۵ راهکار علمی و در عین حال ساده ترک سیگارخطر ابتلا به زوال عقل را کاهش می‌دهد! تکمیل مدارس نیمه‌تمام در اولویت سازمان نوسازی مدارس راه‌اندازی 2 رشته جدید کاردانش در حوزه حمل‌ونقل ریلی کشور سربازان امریه آموزش‌وپرورش باید برای دوره آموزش رزم اقدام کنند تمدید ثبت‌نام در امتحانات ترمیم سابقه تحصیلی تا ساعت 15 امروز

روایت، صداقت و امنیت؛ سه‌ضلعی پرتنش رسانه در بحران
1405-02-30
شناسه : 30472
بازدید 32
1

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی با تحلیل نسبت صداقت، امنیت و روایت رسانه‌ای در شرایط بحران تأکید می‌کند .

ارسال توسط :
پ
پ
فرهنگی

 به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سیدمحمدرضا مرندی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی و مدیر گروه فقه سیاسی، در گفت‌وگو با تسنیم با تأکید بر نسبت میان مشروعیت سیاسی و روایت رسانه‌ای در شرایط بحران، تصریح کرد: صداقت در نظام اسلامی به معنای «دروغ نگفتن» است، نه «گفتن همه واقعیت‌ها»؛ چراکه انتشار برخی اطلاعات می‌تواند امنیت ملی را به خطر اندازد، اما در مقابل، تأخیر یا سکوت رسانه‌ای نیز به تضعیف اعتماد عمومی منجر می‌شود.

وی با اشاره به تجربه‌های اطلاع‌رسانی در رخدادهای حساس افزود: رسانه رسمی باید «راوی اول» باشد؛ زیرا خلأ اولیه اطلاع‌رسانی به‌سرعت توسط رسانه‌های معارض پر می‌شود و این امر می‌تواند ادراک عمومی را منحرف کند. به گفته او، در ذهن مخاطب عمومی تمایز میان «راست نگفتن» و «دروغ گفتن» روشن نیست و همین مسئله، سرمایه اجتماعی رسانه را تهدید می‌کند.

مرندی در تبیین الگوی مطلوب روایت‌سازی، بر ضرورت ایجاد تعادل میان «آزادی» و «امنیت» تأکید کرد و گفت: در هیچ نظام سیاسی، جریان آزاد اطلاعات به‌صورت مطلق وجود ندارد؛ بلکه اطلاعات همواره مدیریت و هدایت می‌شود. این هدایت، نه‌تنها امری اجتناب‌ناپذیر، بلکه لازمه حفظ ثبات اجتماعی است، به‌ویژه در شرایطی که همه مخاطبان توان تحلیل یکسانی ندارند.

این استاد دانشگاه با اشاره به چالش اعتماد رسانه‌ای در میان نوجوانان خاطرنشان کرد: یکی از خطاهای رایج در سیاست‌گذاری رسانه‌ای، «بیش‌برآورد توان تحلیل مخاطب» است. انباشت گسترده اطلاعات متعارض و غیرتخصصی در فضای مجازی، به‌جای افزایش آگاهی، موجب سردرگمی شناختی و حتی بحران‌های روانی در میان نسل جوان می‌شود.

وی در ادامه با نقد مبانی نظری لیبرالیسم در تحلیل رفتار انسان افزود: برخلاف نظریه انتخاب عقلایی، رفتار انسان صرفاً مبتنی بر عقل نیست، بلکه برآیند سه ساحت عقل، احساس و تمایل است. از این رو، رسانه‌ها با تحریک هیجانات می‌توانند جهت‌گیری رفتاری مخاطب را تغییر دهند، حتی در مواردی که داده‌های عقلانی خلاف آن را نشان می‌دهد.

جنگ آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه ایران , روایت صادق ,

مرندی همچنین بر ضرورت «سطح‌بندی اطلاع‌رسانی» تأکید کرد و گفت: در سنت دینی نیز تأکید شده که باید با افراد متناسب با سطح فهم آنان سخن گفت. ارائه اطلاعات تخصصی به مخاطب غیرمتخصص، نه‌تنها مفید نیست بلکه می‌تواند به سوءبرداشت و بحران ادراکی منجر شود.

وی در تبیین کارکرد رسانه در شرایط بحران و جنگ تصریح کرد: رسانه صرفاً ابزار انتقال اطلاعات نیست، بلکه وظیفه «ایجاد انگیزش و بسیج اجتماعی» را نیز بر عهده دارد. این کارکرد از طریق عناصر خطابی، احساسی و هنری محقق می‌شود و در صورتی که مبتنی بر دروغ نباشد، نه‌تنها غیراخلاقی نیست بلکه بخشی ضروری از مدیریت اجتماعی در شرایط بحرانی است.

این پژوهشگر حوزه فقه سیاسی با رد ایده «بی‌طرفی مطلق رسانه» گفت: هیچ خبری کاملاً خنثی نیست و هیچ رسانه‌ای فارغ از ارزش‌ها عمل نمی‌کند. آنچه اهمیت دارد، «صداقت در روایت» است، نه حذف جهت‌گیری‌ها. به باور او، ترکیب عقلانیت و حماسه در روایت رسانه‌ای، شرط لازم برای پویایی اجتماعی است.

مرندی در ادامه بر نقش نخبگان، اعم از دینی و غیردینی، در تثبیت آرامش اجتماعی تأکید کرد و افزود: در شرایط بحران می‌توان بر پایه اشتراکات انسانی و ملی، نوعی همگرایی اجتماعی ایجاد کرد. این همگرایی، حتی فراتر از مرزبندی‌های ایدئولوژیک، می‌تواند به تقویت انسجام ملی کمک کند.

وی با اشاره به خطاهای راهبردی رسانه در مواجهه با نسل جوان تصریح کرد: تصور اینکه مخاطب جوان قادر به تحلیل همه مسائل است، نادرست است؛ چراکه در سنین جوانی، غلبه احساسات می‌تواند قدرت تحلیل عقلانی را کاهش دهد. از این رو، طراحی پیام رسانه‌ای باید با در نظر گرفتن این واقعیت صورت گیرد.

مرندی در بخش پایانی با اشاره به جایگاه رسانه ملی گفت: صداوسیما نهادی فراتر از تقسیم‌بندی کلاسیک قوای سه‌گانه است و در ساختاری مرکب عمل می‌کند. به گفته او، برای ارتقای کارکرد این نهاد، سه اصل «تبیین دقیق و چندسطحی مسائل»، «سرعت در روایت» و «رعایت و تبیین خطوط قرمز» باید به‌صورت جدی در دستور کار قرار گیرد؛ در غیر این صورت، رسانه نه در اقناع نخبگان موفق خواهد بود و نه در همراه‌سازی افکار عمومی. تأخیر یا سکوت رسانه‌ای نیز به تضعیف اعتماد عمومی منجر می‌شود.

وی با اشاره به تجربه‌های اطلاع‌رسانی در رخدادهای حساس افزود: رسانه رسمی باید «راوی اول» باشد؛ زیرا خلأ اولیه اطلاع‌رسانی به‌سرعت توسط رسانه‌های معارض پر می‌شود و این امر می‌تواند ادراک عمومی را منحرف کند. به گفته او، در ذهن مخاطب عمومی تمایز میان «راست نگفتن» و «دروغ گفتن» روشن نیست و همین مسئله، سرمایه اجتماعی رسانه را تهدید می‌کند.

مرندی در تبیین الگوی مطلوب روایت‌سازی، بر ضرورت ایجاد تعادل میان «آزادی» و «امنیت» تأکید کرد و گفت: در هیچ نظام سیاسی، جریان آزاد اطلاعات به‌صورت مطلق وجود ندارد؛ بلکه اطلاعات همواره مدیریت و هدایت می‌شود. این هدایت، نه‌تنها امری اجتناب‌ناپذیر، بلکه لازمه حفظ ثبات اجتماعی است، به‌ویژه در شرایطی که همه مخاطبان توان تحلیل یکسانی ندارند.

این استاد دانشگاه با اشاره به چالش اعتماد رسانه‌ای در میان نوجوانان خاطرنشان کرد: یکی از خطاهای رایج در سیاست‌گذاری رسانه‌ای، «بیش‌برآورد توان تحلیل مخاطب» است. انباشت گسترده اطلاعات متعارض و غیرتخصصی در فضای مجازی، به‌جای افزایش آگاهی، موجب سردرگمی شناختی و حتی بحران‌های روانی در میان نسل جوان می‌شود.

وی در ادامه با نقد مبانی نظری لیبرالیسم در تحلیل رفتار انسان افزود: برخلاف نظریه انتخاب عقلایی، رفتار انسان صرفاً مبتنی بر عقل نیست، بلکه برآیند سه ساحت عقل، احساس و تمایل است. از این رو، رسانه‌ها با تحریک هیجانات می‌توانند جهت‌گیری رفتاری مخاطب را تغییر دهند، حتی در مواردی که داده‌های عقلانی خلاف آن را نشان می‌دهد.

جنگ آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه ایران , روایت صادق ,

مرندی همچنین بر ضرورت «سطح‌بندی اطلاع‌رسانی» تأکید کرد و گفت: در سنت دینی نیز تأکید شده که باید با افراد متناسب با سطح فهم آنان سخن گفت. ارائه اطلاعات تخصصی به مخاطب غیرمتخصص، نه‌تنها مفید نیست بلکه می‌تواند به سوءبرداشت و بحران ادراکی منجر شود.

وی در تبیین کارکرد رسانه در شرایط بحران و جنگ تصریح کرد: رسانه صرفاً ابزار انتقال اطلاعات نیست، بلکه وظیفه «ایجاد انگیزش و بسیج اجتماعی» را نیز بر عهده دارد. این کارکرد از طریق عناصر خطابی، احساسی و هنری محقق می‌شود و در صورتی که مبتنی بر دروغ نباشد، نه‌تنها غیراخلاقی نیست بلکه بخشی ضروری از مدیریت اجتماعی در شرایط بحرانی است.

این پژوهشگر حوزه فقه سیاسی با رد ایده «بی‌طرفی مطلق رسانه» گفت: هیچ خبری کاملاً خنثی نیست و هیچ رسانه‌ای فارغ از ارزش‌ها عمل نمی‌کند. آنچه اهمیت دارد، «صداقت در روایت» است، نه حذف جهت‌گیری‌ها. به باور او، ترکیب عقلانیت و حماسه در روایت رسانه‌ای، شرط لازم برای پویایی اجتماعی است.

مرندی در ادامه بر نقش نخبگان، اعم از دینی و غیردینی، در تثبیت آرامش اجتماعی تأکید کرد و افزود: در شرایط بحران می‌توان بر پایه اشتراکات انسانی و ملی، نوعی همگرایی اجتماعی ایجاد کرد. این همگرایی، حتی فراتر از مرزبندی‌های ایدئولوژیک، می‌تواند به تقویت انسجام ملی کمک کند.

وی با اشاره به خطاهای راهبردی رسانه در مواجهه با نسل جوان تصریح کرد: تصور اینکه مخاطب جوان قادر به تحلیل همه مسائل است، نادرست است؛ چراکه در سنین جوانی، غلبه احساسات می‌تواند قدرت تحلیل عقلانی را کاهش دهد. از این رو، طراحی پیام رسانه‌ای باید با در نظر گرفتن این واقعیت صورت گیرد.

مرندی در بخش پایانی با اشاره به جایگاه رسانه ملی گفت: صداوسیما نهادی فراتر از تقسیم‌بندی کلاسیک قوای سه‌گانه است و در ساختاری مرکب عمل می‌کند. به گفته او، برای ارتقای کارکرد این نهاد، سه اصل «تبیین دقیق و چندسطحی مسائل»، «سرعت در روایت» و «رعایت و تبیین خطوط قرمز» باید به‌صورت جدی در دستور کار قرار گیرد؛ در غیر این صورت، رسانه نه در اقناع نخبگان موفق خواهد بود و نه در همراه‌سازی افکار عمومی.

انتهای پیام/

 

ثبت دیدگاه علمی و آموزشی

  • دیدگاه‌های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام‌هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام‌هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیرمرتبط باشد منتشر نخواهد شد.