سه شنبه, ۵ خرداد , ۱۴۰۵ Tuesday, 26 May , 2026 ساعت تعداد نوشته های امروز : 0×

تیتر اخبار آکادمی

با بی‌انگیزگی بعد از بحران چه کنیم؟ چرا بی دلیل ساعت ۴ صبح بیدار می‌شویم؟ نظریه تناسب در روان‌شناسی روابط چیست؟ نوجوانان پرخاشگر زودتر پیر می شوند نتایج بررسی «سلامت روان» ۳۴۰ هزار نفر در ایام جنگ افسانه ماه عسل و واقعیت گذار وسواس مذهبی و دینی چیست؟ اوج‌گیری درمان‌های مبتنی بر معنا اولویت سازمان بهزیستی برای توسعه خدمات مشاوره روانشناسی آغاز پویش «رصد روان ایرانیان» از ۳۰ اردیبهشت تاثیر حل مسئله خلاق در جنگ برای بقا و حفظ سلامت روان «استرس امتحان» بیماری روانی نیست کنترل افکار خود را در دست بگیریم ۷ نشانه والدین هلیکوپتری چرا داشتن رویکرد درمانی برای روان‌شناسان و تراپیست‌ها حیاتی است؟ استرس باعث بیماری قلبی می‌شود پرحرفی چیست و چه دلایلی دارد؟ کلیدی‌ترین ابزار کاهش «انگ» بیماران اسکیزوفرنی اعلام اولویت‌های پژوهشی سال 1405 شورای عالی آموزش و پرورش واکنش آموزش و پرورش به یک پیشنهاد برای جذب معلمان تدوین محتوای آموزشی با محوریت جنگ تحمیلی سوم و رهبر شهید برای سال 1406 مشارکت 60 درصدی مؤسسان در انتخابات شوراهای مدارس غیردولتی وزارت آموزش و پرورش به دنبال ارتقای کیفیت خدمات آموزشی و تربیتی تداوم آموزش در سمپاد با وجود شرایط ویژه کشور شورای نظارت مدارس غیردولتی از تخلف‌محوری خارج می‌شود ثبت‌نام بیش از یک میلیون دانش‌آموز در طرح «ایران دیجیتال» پایان مدارس هیئت‌امنایی و یک سؤال بی‌جواب! بازتاب حماسه سوم خرداد در کتاب‌های درسی دانش‌آموزان مجازی شدن امتحانات نهایی تکذیب شد کاهش تنوع مدارس، گامی اساسی برای تحقق عدالت آموزشی تمدید مهلت ثبت‌نام آزمون سراسری سال 1405 تا 8 خرداد امروز آخرین مهلت ثبت‌نام آزمون سراسری و دانشجو معلم سامانه شهریه مدارس غیردولتی به‌روز نیست ساماندهی و کاهش تنوع مدارس در شورای‌عالی آموزش‌وپرورش طرح کاهش تنوع مدارس دولتی امسال اجرا نمی‌شود جزئیات تأیید سوابق تحصیلی کنکور 1405 اعلام شد راه‌اندازی 1200 مدرسه حفظ قرآن در سراسر کشور هوش مصنوعی به فوق‌برنامه‌های دانش‌آموزان سمپاد اضافه شد رئیس سازمان سنجش: کنکور 1405 پس از امتحانات نهایی برگزار می‌شود کاظمی: عدالت آموزشی باید گفتمان اول استان‌ها باشد وزیر آموزش‌وپرورش: هوش مصنوعی نیازمند متولی واحد است برگزاری آزمون سراسری حداقل 20 روز پس از امتحانات نهایی تأکید کاظمی بر تشکیل شبکه جهاد تبیین در دانشگاه فرهنگیان ثبت‌نام دانش‌آموزان اتباع تا نیمه خرداد نهایی می‌شود کاظمی: شهید رئیسی رئیس‌جمهور تراز نظام جمهوری اسلامی بود آموزش‌وپرورش آماده اسکان تابستانی فرهنگیان با 9هزار واحد آموزشی مفاهیم قرآنی باید به مهارت‌های زندگی تبدیل شود اعلام جزئیات شروط آموزش و پرورش برای آزمون استخدامی ابلاغ اجرای شیوه مدیریت هیئت امنایی در مدارس دولتی برگزاری حضوری امتحانات خرداد؛ خودسری ناتمام برخی مدارس غیردولتی!

چالش سندیت لقب «غریب» برای امام رضا (ع)
1405-02-07
شناسه : 28103
بازدید 40
7

استفاده عنوان «غریب» برای امام رضا (ع) از نظر اسناد تاریخی محل بحث است.

ارسال توسط :
پ
پ
فرهنگی

محمدحسن جعفری، پژوهشگر حوزه تاریخ و اندیشه اسلامی، در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، به بررسی ریشه‌های لقب «غریب» برای امام رضا (ع) پرداخت.

او با بیان اینکه استفاده از این عنوان برای امام هشتم شیعیان از نظر اسناد تاریخی محل بحث است، اظهار داشت: اگرچه همه ائمه اطهار(ع) به نوعی با چالش غربت و دوری از مرکز قدرت مواجه بودند، اما شواهد نشان می‌دهد امام رضا(ع) نسبت به سایر ائمه، چه در زمان زندگی و چه پس از شهادت، از حمایت و شناخت بیشتری برخوردار بوده و نمی‌توان لقب «غریب‌الغربا» را به راحتی به ایشان نسبت داد.

این کارشناس دینی با اشاره به روایت مشهوری که از امام رضا (ع) درباره سفر اجباری به خراسان نقل شده، تصریح کرد: در این روایت آمده که حضرت فرمودند «من از این سفر برنمی‌گردم و در غربت از دنیا می‌روم.» اگر این سخن را دقیق بررسی کنیم، منظور امام صرفاً دوری از خانواده و عزیزان است، نه ناشناخته ماندن یا طرد شدن توسط مردم. در واقع غربت در اینجا معنای عاطفی و خانوادگی دارد، نه اجتماعی یا فرهنگی.

جعفری با تأکید بر اینکه عبارت «غریب‌الغربا» در هیچ‌یک از منابع معتبر تاریخی و زیارت‌نامه‌های امام رضا(ع) دیده نمی‌شود، خاطرنشان کرد: این عنوان احتمالاً در سده‌های اخیر و از طریق ادبیات شفاهی و مداحی‌ها رواج پیدا کرده و امروزه بدون بررسی سندیت، در گفتار عمومی تکرار می‌شود.

او تصریح کرد: از منظر پژوهشی، استفاده از القاب بدون پشتوانه متنی، می‌تواند به تدریج تصویر واقعی از سیره ائمه اطهار علیهم السلام را تحت‌الشعاع قرار دهد.

 

اینفوگرافیک|معیار اصلی رتبه‌بندی انسان‌ها چیست؟

 

این پژوهشگر با توضیح اینکه برای امامان شیعه، مفهوم «وطن» فراتر از مرزهای جغرافیایی تعریف می‌شد، گفت: امام رضا (ع) به عنوان پیشوای دینی، هر جا که امکان هدایت مردم و انجام وظایف امامت فراهم بود، آنجا را محل مأموریت خود می‌دانست. بنابراین، حضور ایشان در خراسان فرصتی برای گسترش معارف اسلامی در منطقه‌ای استراتژیک بود که امروزه مرقد مطهرشان به یکی از کانون‌های اصلی زیارتی جهان اسلام تبدیل شده است.

او با اشاره به مصادیق واقعی «غربت» در تاریخ اهل بیت (ع) تصریح کرد: اگر بخواهیم نمونه‌های عینی غربت را نام ببریم، باید به امیرالمؤمنین امام علی(ع) اشاره کنیم که قبر شریفشان سال‌ها مخفی ماند تا از گزند دشمنان در امان بماند، یا ائمه‌ای که در مدینه دفن شدند و آرامگاه‌شان بدون گنبد و بارگاه رها شد و زائران به سختی می‌توانستند به زیارتشان بروند. این‌ها نمونه‌های مستند غربت هستند که در منابع تاریخی ثبت شده‌اند.

این کارشناس با بیان اینکه بازخوانی دقیق تاریخ، کلید فهم صحیح سیره ائمه است، اظهار داشت: مناسب است به جای تکرار القاب بدون سند، بر ابعاد معرفتی، اخلاقی و اجتماعی سیره امام رضا(ع) تمرکز کنیم؛ ابعادی که هم برای مخاطب عمومی جذاب است و هم پیام‌های کاربردی برای زندگی امروز دارد. حفظ اصالت در بیان معارف دینی، نه‌تنها به غنای فرهنگی جامعه کمک می‌کند، بلکه اعتماد عمومی به منابع دینی را نیز تقویت خواهد کرد.

انتهای پیام/

 

ثبت دیدگاه علمی و آموزشی

  • دیدگاه‌های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام‌هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام‌هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیرمرتبط باشد منتشر نخواهد شد.